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Trad / Fr
Hebreu
A la mémoire de :
Joseph Raphaël Dahan Ben Bida Amar
décédé le 7 juillet 2007 - 21 Tamouz 5767

Eliyahou Mattatia ben Sara Russo
Décédé le 28 12 1984 - 4 Tévet 5745

Baroukha Mattatia bat Caroline
Décédée le 28 Juillet 2000 - 25 Tamouz 5760

Rabbi 'Hanania Ouaknine Ben Chélomo et ra'hel
décédé le 3 Tévet 5761

Marat Reina Ouaknine bat Mali'ha et David
décédée le 16 Tichri

Prosper Messaoud Sebbah ,Clémence André Sebbah, Léon Yéhouda Daoudi, Jacob Yaacov Daoudi, Sarah Daoudi, Yaacov Uzan


Koskas Rahamim Clément ben Raphaël et Maïssa
décédé le 5 Janvier 1986 - 24 Tevet 5746

Lucienne Myriam ELFASSY Bat Sultana Darmon et Yossef(Zouzou) ELFASSY
Décédés respectivement le : 2 Adar 5767 (20/2/07) et 27 Elloul 5738 (29/09/78)

Giles Kiki Yaacov Zarka
décèdè le 18 Juillet 2007-3 Av 5767

Jacques Temstet fils de Rika et de Gabriel
décédé le 23/09/2003 - 26 Eloul 5763

H 0007 - Halakha pour dimanche: Choul’hane ‘Aroukh Ora’h ‘Hayim

Traduction de extraits des Chapitres 1, 24, 25, 28, 38,44

Quelques règles au sujet des Tsitsit et des Téfiline

 

Hilkhote Hachkamate Haboker

1. (1.1) L’homme doit être fort comme un lion pour se lever de bon matin et servir son Créateur. Que ce soit lui qui éveille l’aube, et non l’inverse.

 

2. (1.3) Tout homme animé de la crainte du Ciel doit être peiné et tourmenté par la destruction du Temple.

 

3. (1.4) Mieux vaut peu de supplications récitées avec ferveur qu’un grand nombre sans ferveur.

Hilkhote Tsitsit

4. (24.3) Il convient de regarder les Tsitsiote (franges) du Talite avant de s’en envelopper.

 

5. (24.6). Celui qui néglige le commandement des Tsitsiote est passible d’une peine sévère, alors que celui qui l’observe scrupuleusement méritera de contempler la Présence divine.

 

6. (25.4) On veillera à être revêtu des Téfiline (phylactères) au moment de la récitation du Chéma’ et de la ‘Amida* (la prière des dix-huit bénédictions).

 

Hilkhote Téfiline

7. (28.1) Afin de ne pas en détourner son attention, il faut les palper régulièrement. Il faut tâter d’abord celles du bras quand on dit : « Et tu les attacheras comme signe sur ta main ». Ensuite,  au moment de dire : « Et elles seront un ornement entre tes yeux », on doit palper celles de la tête puis embrasser les doigts qui les ont touchées. 

 

8. (28.2) Le moment venu, on commence par enlever les Téfiline de la tête, car il est écrit à leur sujet (Dévarim 6,8) : « Elles seront un ornement entre tes yeux » ; en employant le pluriel, la Tora adresse cette recommandation implicite : Tant que tu as des Téfiline entre tes yeux, tu dois aussi avoir les deuxièmes sur ton bras.

Il faut se mettre debout pour enlever les Téfiline de la tête. On les range dans le sac réservé à cet enfant en mettant celles du bras au-dessus, afin de les rencontrer en premier au moment de les remettre, le lendemain matin.

 

9. (28.3) Les Sages ont l’usage d’embrasser les Téfiline au moment de les mettre et de les enlever.

 

10. (38.4) Celui qui porte les Téfiline doit se garder de toute pensée licencieuse.

 

11. (44.1) Il est interdit de dormir, et même de faire un petit somme, avec les Téfiline sur la tête.

 



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